夙夜为汉语词语，读音sù yè。该词原指朝夕、日夜，后衍生出昼夜勤勉行事及古地名等语义，形成时间概念、行为状态和地理名词三重内涵。
其核心释义包含三方面：一指昼夜不息的时间概念，如诸葛亮《出师表》“夙夜忧叹”；二表勤勉履职的行为状态，《诗经》中“莫肯夙夜”及成语“夙夜不懈”皆属此类；三为汉代新莽时期地名，改不夜县为夙夜县，故址在今山东荣成。该词在成语中常作状语，如“夙夜匪懈”即体现其语法功能。
此词最早见于先秦典籍，《诗经·召南·采蘩》《尚书·旅獒》均有记载。汉代起作为地名见于《汉书·王莽传下》，唐宋时期柳宗元表文、陈亮政论等延续其时间与行为语义。明清文献仍沿用，形成兼具昼夜时序、勤政意象与历史地理的多维语义体系。
周必大（1126年8月15日—1204年10月25日），字子充，一字洪道，自号平园老叟。原籍郑州管城（今河南郑州），至祖父周诜时居吉州庐陵（今江西省吉安县永和镇周家村）。南宋著名政治家、文学家，“庐陵四忠”之一。
绍兴二十一年（1151年）进士及第。绍兴二十七年（1157年），举博学宏词科。曾多次在地方任职，官至吏部尚书、枢密使、左丞相，封许国公。庆元元年，以观文殿大学士、益国公致仕。嘉泰四年（1204年），卒于庐陵，追赠太师。开禧三年（1207年），赐谥文忠，宁宗亲书“忠文耆德之碑”。
周必大工文词，为南宋文坛盟主。与陆游、范成大、杨万里等都有很深的交情。著有《省斋文稿》、《平园集》等，后人汇为《益国周文忠公全集》。
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