夙夜简介

为汉语词语,读音sù yè。该词原指朝夕、日夜,后衍生出昼夜勤勉行事及古地名等语义,形成时间概念、行为状态和地理名词三重内涵。

其核心释义包含三方面:一指昼夜不息的时间概念,如诸葛亮出师表》“夙夜忧叹”;二表勤勉履职的行为状态,《诗经》中“莫肯夙夜”及成语“夙夜不懈”皆属此类;三为汉代新莽时期地名,改不夜县为夙夜县,故址在今东荣成。该词在成语中常作状语,如“夙夜匪懈”即体现其语法功能。

此词最早见于先秦典籍,《诗经·召南·采蘩》《尚书·旅獒》均有记载。汉代起作为地名见于《汉书·王莽传下》,唐宋时期柳宗元表文、陈亮政论等延续其时间与行为语义。明清文献仍沿用,形成兼具昼夜时序、勤政意象与历史地理的多维语义体系。

李昌祺·夙夜的诗句(共1句)

李昌祺的诗词曲代表作

李昌祺(1376~1452)明代小说家。名祯,字昌祺、一字维卿,以字行世,号侨庵、白衣山人、运甓居士,庐陵(今江西吉安)人。永乐二年进士,官至广西布政使,为官清厉刚正,救灾恤贫,官声甚好。且才华富赡,学识渊博,集有《运甓漫稿》,又仿瞿佑《剪灯新话》作《剪灯余话》。