夙夜为汉语词语，读音sù yè。该词原指朝夕、日夜，后衍生出昼夜勤勉行事及古地名等语义，形成时间概念、行为状态和地理名词三重内涵。
其核心释义包含三方面：一指昼夜不息的时间概念，如诸葛亮《出师表》“夙夜忧叹”；二表勤勉履职的行为状态，《诗经》中“莫肯夙夜”及成语“夙夜不懈”皆属此类；三为汉代新莽时期地名，改不夜县为夙夜县，故址在今山东荣成。该词在成语中常作状语，如“夙夜匪懈”即体现其语法功能。
此词最早见于先秦典籍，《诗经·召南·采蘩》《尚书·旅獒》均有记载。汉代起作为地名见于《汉书·王莽传下》，唐宋时期柳宗元表文、陈亮政论等延续其时间与行为语义。明清文献仍沿用，形成兼具昼夜时序、勤政意象与历史地理的多维语义体系。
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯（今安徽省亳州市）人，出生于山东聊城市莘县，一说出生于山东菏泽市鄄城。曹植是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。
其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”
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