夙夜简介

为汉语词语,读音sù yè。该词原指朝夕、日夜,后衍生出昼夜勤勉行事及古地名等语义,形成时间概念、行为状态和地理名词三重内涵。

其核心释义包含三方面:一指昼夜不息的时间概念,如诸葛亮出师表》“夙夜忧叹”;二表勤勉履职的行为状态,《诗经》中“莫肯夙夜”及成语“夙夜不懈”皆属此类;三为汉代新莽时期地名,改不夜县为夙夜县,故址在今东荣成。该词在成语中常作状语,如“夙夜匪懈”即体现其语法功能。

此词最早见于先秦典籍,《诗经·召南·采蘩》《尚书·旅獒》均有记载。汉代起作为地名见于《汉书·王莽传下》,唐宋时期柳宗元表文、陈亮政论等延续其时间与行为语义。明清文献仍沿用,形成兼具昼夜时序、勤政意象与历史地理的多维语义体系。

杨荣·夙夜的诗句(共1句)

杨荣(1371—1440)明福建建安人,字勉仁,初名子荣。建文二年进士。授编修。成祖即位,入文渊阁,令更名荣。多次从成祖北巡及出塞,凡宣诏出令,及旗志符验,必得荣奏乃发。累官文渊阁大学士。永乐二十二年之役,抵达兰纳穆尔河,不见敌,议进止,惟荣与金幼孜言宜班师。帝从之。中途,帝卒。荣与幼孜以去京师远,秘不发丧。仁宗即位,累进谨身殿大学士,工部尚书。宣德元年,汉王朱高煦反,荣首请帝亲征。加少傅。正统三年进少师。荣历事四朝,谋而能断。与杨士奇、杨溥同辅政,并称三杨。卒谥文敏。有《后北征记》、《文敏集》。