夙夜简介

为汉语词语,读音sù yè。该词原指朝夕、日夜,后衍生出昼夜勤勉行事及古地名等语义,形成时间概念、行为状态和地理名词三重内涵。

其核心释义包含三方面:一指昼夜不息的时间概念,如诸葛亮出师表》“夙夜忧叹”;二表勤勉履职的行为状态,《诗经》中“莫肯夙夜”及成语“夙夜不懈”皆属此类;三为汉代新莽时期地名,改不夜县为夙夜县,故址在今东荣成。该词在成语中常作状语,如“夙夜匪懈”即体现其语法功能。

此词最早见于先秦典籍,《诗经·召南·采蘩》《尚书·旅獒》均有记载。汉代起作为地名见于《汉书·王莽传下》,唐宋时期柳宗元表文、陈亮政论等延续其时间与行为语义。明清文献仍沿用,形成兼具昼夜时序、勤政意象与历史地理的多维语义体系。

蔡襄·夙夜的诗句(共1句)

蔡襄的诗词曲代表作
蔡襄(1012年37日-1067年9月27日),字君谟,汉族,兴化军仙游县(今枫亭镇青泽亭)人。北宋著名书法家、政治家、学家。 天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。治平四年(1067年),蔡襄逝世,赠吏部侍郎,后加赠少师。宋孝宗时追谥忠惠,故称“蔡忠惠”。 蔡襄任泉州知府时,主持建造泉州洛阳桥;任福建路转运使时,倡植驿道松;在建州时,主持制作武夷茶“小龙团”。他所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。他工书法,文清妙,其书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》。