夙夜简介

为汉语词语,读音sù yè。该词原指朝夕、日夜,后衍生出昼夜勤勉行事及古地名等语义,形成时间概念、行为状态和地理名词三重内涵。

其核心释义包含三方面:一指昼夜不息的时间概念,如诸葛亮出师表》“夙夜忧叹”;二表勤勉履职的行为状态,《诗经》中“莫肯夙夜”及成语“夙夜不懈”皆属此类;三为汉代新莽时期地名,改不夜县为夙夜县,故址在今东荣成。该词在成语中常作状语,如“夙夜匪懈”即体现其语法功能。

此词最早见于先秦典籍,《诗经·召南·采蘩》《尚书·旅獒》均有记载。汉代起作为地名见于《汉书·王莽传下》,唐宋时期柳宗元表文、陈亮政论等延续其时间与行为语义。明清文献仍沿用,形成兼具昼夜时序、勤政意象与历史地理的多维语义体系。

危素·夙夜的诗句(共1句)

危素(1303—1372)元明间江西金溪人,字太朴,一字林。师从吴澄、范椁,通五经。元至正间授经筵检讨,与修宋、辽、金三史,累迁翰林学士承旨。入明为翰林侍讲学士。与宋濂同修《元史》。兼弘文馆学士备顾问。后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州,守余阙庙。怨恨卒。有《危学士集》等。