世情（shì qíng）是汉语词汇，原指世间情态与时代风气，后衍生出势利、世人等含义，常用于文学及历史文献。其内涵包含社会风貌、人际关系的复杂性及世俗价值观变迁，既指客观的世态人情，如人情冷暖，也涵盖主观的世人对权势的态度。
该词最早见于《文选·陆机》“练世情之常尤”，南朝刘勰《文心雕龙》以“文变染乎世情”强调文学与时代关联。唐代施肩吾、元代关汉卿借其讽喻世俗势利，明清文人如李玉、许地山则用于描摹人情世态。从魏晋至明清，“世情”语义由“世间情态”逐步扩展，成为社会观察与批判的常见载体。
李梦阳（1473年1月5日—1530年1月28日），字献吉，号空同，汉族，祖籍河南扶沟，出生于庆阳府安化县（今甘肃省庆城县），后又还归故里，故《登科录》直书李梦阳为河南扶沟人。他善工书法，得颜真卿笔法，精于古文词。明代中期文学家，复古派前七子的领袖人物。提倡“文必秦汉，诗必盛唐”，强调复古，《自书诗》师法颜真卿，结体方整严谨，不拘泥规矩法度，学卷气浓厚。李梦阳所倡导的文坛“复古”运动盛行了一个世纪，后为袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟为代表的“公安派”所替代。
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