世情（shì qíng）是汉语词汇，原指世间情态与时代风气，后衍生出势利、世人等含义，常用于文学及历史文献。其内涵包含社会风貌、人际关系的复杂性及世俗价值观变迁，既指客观的世态人情，如人情冷暖，也涵盖主观的世人对权势的态度。
该词最早见于《文选·陆机》“练世情之常尤”，南朝刘勰《文心雕龙》以“文变染乎世情”强调文学与时代关联。唐代施肩吾、元代关汉卿借其讽喻世俗势利，明清文人如李玉、许地山则用于描摹人情世态。从魏晋至明清，“世情”语义由“世间情态”逐步扩展，成为社会观察与批判的常见载体。
贾至（718—772）字幼隣，河南洛阳人，贾曾之子。生于唐玄宗开元六年，卒于唐代宗大历七年，年五十五岁。擢明经第，为单父尉。安禄山乱，从唐玄宗幸蜀，知制诰，历中书舍人。时肃宗即位于灵武，玄宗令至作传位册文。至德中，将军王去荣坐事当诛，肃宗惜去荣材，诏贷死。至切谏，谓坏法当诛。广德初，为礼部侍郎，封信都县伯。后封京兆尹，兼御史大夫。卒，谥文。至著有文集三十卷，《唐才子传》有其传。
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