教化简介

教化,汉语词语,原指儒家通过政教体系实现社会感化的方式,后延伸为教育熏陶与俗演变的总称,出自《·周南·关雎序》“美教化,移俗”。

其内涵包含三重维度:政令与礼制结合的治理模式,如《汉书·董仲舒传》称太学乃“教化之本原”;教育引导民众向善的实践路径,如玄奘《大唐西域记》载佛陀以教化开导末世;环境对人行为的潜移默化作用,如《史记·三王世家》以“蓬生麻中”作喻。钱穆提出“教化”包含施教者与受教者双向互动的过程,体现自然与人文的融合。

该概念雏形见于周代礼乐制度,汉代经董仲舒确立为治国方略。唐代推行乡饮酒礼与私学教育,宋代发展出蒙学、乡约等基层教化形式,明代通过里甲制宣讲六谕。元稹《骠国乐》提出教化需循序渐进,冯梦龙东周列国志》强调其对社会治理的基础作用。

周永年·教化的诗句(共1句)

周永年(1582—1647)苏州府吴江人,字安期。诸生。少负才名,制义诗文,倚待立就。晚年扼腕时事,讲求掌故,欲有所作为。遭乱坎坷,居吴中西,著诗累万首。有《邓尉圣恩寺志》、《吴都法乘》、《怀响斋词》。