鬼神，汉语词语，拼音为guǐ shén，由“鬼”（人死后灵魂的形态）与“神”（具备超自然能力的存在）组合而成，指代神秘、超自然的力量或存在。传统观念中，鬼法力较小且惧阳气，神具非凡能力，二者无法被感官直接感知，但可通过祭祀沟通。
鬼神内涵包含阴阳魂魄理论，魂为阳主精神，魄为阴主形体，死后形气分离为鬼（归土之形）与神（上升之气）。其概念常与祖先信仰结合，能否享受祭祀是区分人死后为鬼或神的重要标志。鬼神观念衍生出傩戏驱鬼、中元节祭祖等民俗活动。
鬼神观念起源于中国古代自然崇拜与祖先信仰，甲骨文已有“鬼”字记载，《礼记》《左传》等典籍将其融入哲学与礼制体系。魏晋至唐宋时期，佛教盂兰盆会、道教中元节与儒家祭祀传统融合，形成文化复合形态。
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日），字易安，号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，李清照出生于书香门第，早期生活优裕。其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
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