采药简介

采药是中国古老的端午节习俗,指在端午期间采集药草的传统民俗活动,起源于上古时期。民间认为端午日午时阳气旺盛,此时草药药性达到一年中的峰值,《荆楚岁时记》载“五五日,竞采杂药,可治百病”。

该习俗基于端午前后草药茎叶成熟且药性最强的时节认知,形成采药制方传统,衍生出赶药市、浴苦草等地域习俗。《清嘉录》提及“采百草之可疗疾者”用于药饵。广西壮乡端午药市及广东以草药水沐浴祛病等实践均与此相关,南方沿海地区有“午时水”沐浴或采集刺蒺藜等煮汤净身的习俗。日本飞鸟时代“药狩”、韩国端午采艾草等习俗亦属同一文化脉络。

端午采药汉代已流行,《夏小正》记载蓄药除毒气的做法,后魏《齐民要术》提及捉蛤蟆制药的传统。挂艾草、制蒲剑等驱邪形式与采药结合,衍生出斗百草等游艺形态,后发展为插装饰艺术。湖南道州“百摊药”习俗始于唐代,现存祛除湿、清热解毒、雄黄类等200余种药材,完整保留药浴“三熬三滤”古法。

曾仕鉴·采药的诗句(共1句)

曾仕鉴,字明吾,一字人倩。南海人。明神宗万历十三年(一五八五)举人。二十年(一五九二)任内阁中书,历官户部主事。时值倭寇入侵,赵文懿延仕鉴策。仕鉴著《兵略》上之,宋经略应昌得之,疏请加仕鉴职衔。仕鉴官侍从,尤留意民瘼,锦衣千户韦梦麒请采珠,仕鉴即上疏止之。又疏修屯政。会差趱南直隶白粮,乘便南还,遂不复出。有《庆历》、《公车》、《洞庭》、《罗浮》、《和杜》诸集。清温汝能《粤东海》卷三九有传。