不足简介

“不足”是汉语常见词语,拼音为bù zú,表示数量或程度上的不充分,无法满足需求,也可引申为缺少、少于等义。作为动词时多用于否定性评价(如“不足为怪”),作形容词时强调客观短缺(如“先天不足”)。

该词涵盖多层语义:古代汉语中多指“不值得”(如《庄子》中的“不足多也”),现代汉语侧重“不够”或“未达标准”(如“信心不足”“不足一千”),部分语境中表禁止含义(如《桃花源记》“不足为外人道也”)。其语义网络包含五类用法:不充足、缺少、数量未达、禁止性表达和价值判断。

“不足”的语义历经演变:先秦时期多作否定判断词,汉唐后逐步转向量化描述,近现代更强调客观条件的缺失。这一转变与语言实用化趋势相关,古代典籍多用于抽象评价(如《荀子》“益不足”),现代文献则聚焦具体短缺(如朱自清笔下的“兵力不足”)。

韩愈·不足的诗句(共2句)

韩愈的诗词曲代表作
韩愈(公元768年—公元824年),字退之,唐代著名文学家、哲学家、思想家、政治家,汉族,河南河阳(今河南焦作孟州市)人,祖籍河南省邓州市,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部,谥号“文”,又称韩文公,唐宋八大家之一。
文学上,反对魏晋以来的骈文,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能,主张文以载道,与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,开辟了唐宋以来古文的发展道路。
韩愈善于使用前人词语,又注重当代口语的提炼,得以创造出许多新的语句,其中有不少已成为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等,是一个语言巨匠。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
后人对韩愈评价颇高,明人推他为唐宋八大家之首,与宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。