寓言诗简介

寓言诗是以歌形式创作的寓言,通过虚构故事寄寓哲理,语言凝练且善用讽刺、夸张手法塑造扁平化人物形象。其兼具诗歌的抒情性与寓言的训诫功能,常以动物喻人反映社会现实。

西方寓言诗传统可追溯至古希腊,法国作家拉·封丹1668年出版《寓言诗》,改编自古希腊、罗及印度故事,通过狐狸、乌鸦等动物形象隐喻人类社会阶层。俄国作家克洛夫1809年推出寓言诗集,采用诗体语言突破道德训诫范畴,发展为现实主义讽刺文学,其作品批判沙皇专制制度并融入俄国民间谚语。

中国寓言诗创作中,中唐时期出现题材与结构的革新。当代刘征《木偶探海记》、高洪波《指蜜鸟与大狗熊》等作品以诗体承载哲理,推动寓言诗现代化转型。

李贺·寓言诗(共2首)

  • 1.《唐朝·李贺大漠沙如雪,燕山月似钩。何当金络脑,快走踏清秋。
  • 2.《艾如张唐朝·李贺锦襜褕,绣裆襦。强饮啄,哺尔雏。陇东卧穟满风雨,莫信笼媒陇西去。齐人织网如素空,张在野田平碧中。网丝漠漠无形影,误尔触之伤首红。艾叶绿花谁剪刻?中有祸机不可测!...
李贺的诗词曲代表作
李贺(公元790年—816年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南省洛阳市宜阳县)人,留下了“黑压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃,与进士同音,就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于文学名气很高,担任了一名奉礼郎的卑微小官,留在京城。李贺本来胸怀大志,性情傲岸,如今作了这样一个形同仆役的小官,感到十分屈辱,就称病辞去官职,回福昌老家过上隐居生活。 李贺常骑着一头跛脚的驴子,背着一个破旧的锦囊,出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。
李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,贫寒家境的困扰,使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星,于公元816年过早地殒落了,年仅27岁。