答问颂五首·其一

朝代:宋朝|作者:释守卓|

有宾有主,父子规程。

子无线索,妙辨纵横。

注释

1. 押庚韵

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  • 1.《慈溪簿白桂子芳去思碑诗元朝·叶恒猗与簿君,学优而仕。顾我慈溪,发迹之始。必疏其源,必蹈其轨。有纬有经,遂底千里。惟此慈溪,纯孝之乡。君子戾止,井井纪纲。既耕而食,既织而裳。我夫我妇,孰使田桑。...
  • 2.《感怀呈友人元朝·陈镒濩落才疏只自怜,狂吟诗句漫成编。三彭已伏庚申日,六甲初周戊戌年。心事无瑕如白璧,此生守直类朱弦。相逢且共尊中酒,身外穷通总付天。
  • 3.《病起明朝·祁顺天涯沦落独关情,病起惊看白发明。留咏只将山当画,攻愁常借酒为兵。春游野涧怜幽草,夜读残书爱短檠。三径荒芜归未得,痴儿公事强支撑。
  • 4.《坦朗象眠明朝·那天章阜成景物色鲜妍,绿绕郊原芳草芊。尽怪池鲸逢雨动,还看石象隐云眠。朗村澄澈千溪月,野树阴环万顷烟。自是此方濡德泽,三农在在乐腴田。
  • 5.《元夕送常廉庵北上明朝·余继登浮名驱子去,慷慨向瑶京。宝月照离思,春星伴客程。绿樽聊共醉,青眼定谁明。自愧杨中侍,无能荐长卿。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓,以《语录》中《偈颂》部分编为第一卷,散见书中者辑为第二卷。