山中闻知己及第

朝代:宋朝|作者:释智圆|
交知心莫逆,出处任相违。
月里方攀桂,山中自采薇。
致君期有术,遁世贵无机。
华发他年事,云泉亦可归。

猜您喜欢

  • 1.《孤雁唐朝·杜甫孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云?望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。
  • 2.《穆陵行明朝·贝琼六陵草没迷东西,冬青花落陵上泥。黑龙断首作饮器,风雨空山魂夜啼。当时直恐金棺腐,凿石通泉下深固。一声白雁度江来,宝气竟逐妖僧去。金屋犹思宫女侍,玉衣无复祠宫护。...
  • 3.《寄邦求拟南食作宋朝·李正民不到浙乡辜负口,昔人有语真可取。我住柯山三四年,厌饫蕨薇几噎呕。扁舟乘流来槜李,极目江湖几千里。白鱼市上烂如银,紫蟹簖头多似蚁。舒凫帖帖堕水面,亦有麇獐来近县。...
  • 4.《灵岩寺喜晴和吴学宪明朝·吕时中秋山雨过静朝氛,爽气初开散鹿群。倚杖欲攀峰顶树,披衣犹拂洞中云。青天塔影当岩落,晓阁钟声别浦闻。自是新晴堪远眺,拟穷丘壑到斜曛。
  • 5.《寄怀诗·其三明朝·岑徵潇湘三载梦,千里不还乡。八口将何托,孤舟更渺茫。秋空黄鹄少,天远白云长。去住怜同病,忧思不敢忘。

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗外派重要的文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。