读秦始本纪

纵欲劳民殊未已，阿房望夷相次想。
后来风俗昧其由，妄说秦皇能役鬼。

1.《荒冢谣》元朝·史紫微荒冈断垄谁家坟，经年无主蒿草繁。土崩棺蚀漆灯灭，狐狸作巢生子孙。牧童烧火山叶赤，花砖迸裂松行根。牯牛作群来砺角，折碑尽是泪土痕。夕阳未下燐火出，阴风刺刺云昏昏。...
2.《寿庆堂（王氏建。）》元朝·吴全节堂成仙子捧流霞，文物衣冠见世家。江上青山如玉垒，山中白石亦金华。云连寿栎千年树，日映蟠桃几度花。天府归荣传锦里，行看丹凤降黄麻。
3.《邗上闻莺》宋朝·赵公豫邗堤芳草软如绵，夭桃媚柳何娟娟。朱栏绣阁依山巅，万仞巍巍直接天。坐卧其中似画船，开帘俯视小百川。牙樯锦缆泊江边，红颜放棹来翩跹。歌音缭绕落花前，倾耳听之清且圆。...
4.《雁过声》明朝·叶宪祖贴上：娘行。有人悬想。题诗句代他转将。见介小旦：绿翘。方才你母亲到来。有何话说贴：有个。西邻宋玉饶清况。把新诗写柔肠。倩青鸾殷勤递送云房。小旦：近来送诗的颇多。...
5.《经高凉寄题李曰辅山亭用吴川楼先生韵·其二》明朝·李之世树已屯青霭，泉兼泻碧幽。高人于此筑，仙子也曾游。苇葺团瓢屋，荷藏刳木舟。高凉信不谬，六月已先秋。

释智圆简介

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。