昭君怨·倾卮

词牌名昭君怨|朝代:清朝|作者:曾廉|

一夜朔风何险。白了青山千点。

江上望归舟。水飞流。

新采黄獐初熟。一瓮寒醪碧绿。

此际不倾卮。待何时。

猜您喜欢

  • 1.《汉宫春·其一·乙未正月和李汉老韵,简严子文宋朝·丘崇横笛吹梅,记南楼夜月,疏蕊纤枝。香尘软红自暖,不怕寒欺。人归梦悄,怅凭阑、密约深期。身渐老,风流纵在,逢花那似当时。东阁占春宜早,甚开迟也似,雪屋疏篱。须公彩毫...
  • 2.《法轮院宋朝·彭汝砺尘尘法法总无穷,宛转回环路路通。亿万恒河沙世界,会知都在一轮中。
  • 3.《过祥符荡明朝·任洛碧树云林隐驿楼,新题旧咏姓名留。停舟莫向斜阳里,杨柳烟芜绾客愁。
  • 4.《溪上明朝·李云龙凉风吹雨过,溪上气萧森。两岸芙蓉水,孤舟杨柳阴。鸥来争坐席,鱼出听鸣琴。渔父时相问,知予江海心。
  • 5.《经热水明朝·李之世温泉今始见,果不异前闻。焦釜声相沸,蒸云气共熏。四时炎作令,五德火为君。终古煎难涸,临流势若焚。浮来经喷薄,几转尚氤氲。浑沌谁开凿,阴阳互纠纷。草仍茜以缛,石亦...
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。