苏幕遮·诫道人相争

出家儿，须决断。自己搜寻，不论他人短。性命休令尘惹绊。谨谨修持，独把顽心炼。养冲和，神不乱。点滴灵砂，搬载登云汉。玉姹金婴呈手段。无作无为，物外真空伴。

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1.《借漫兴一十五首·其十三》元朝·陈镒百亩新承溪上堰，年荒幸免为饥啼。举家从此无忧色，却笑涪翁悯跛奚。
2.《筑室既成诗以见志》清朝·尹会一还哺虚传昼锦荣，兰陔小筑近荒城。幽居渐减凌云气，高卧稀闻吠雪声。儿辈辛勤贪帖括，老年防捡藉箴铭。东山丝竹西堂梦，争似吾家六有情。
3.《再宿禅房院五首·其五》宋朝·程祁献计忧不售，逃形惟愿深。老来销外念，闲处惬幽寻。晚草媚迟景，残蝉噪暝林。欲将诗遣兴，谁解此时心。
4.《题刘庆远樵隐》元朝·潘如瑗门外苍苔一径云，柴门不入软红尘。且从山客閒看奕，未必书生竟负薪。松粉飘香轻拂面，岚光滴翠冷侵人。好留乔木为梁栋，莫学焦桐爨下陈。
5.《桃花洞》元朝·严士贞偶来溪上访桃源，惟见蒸红照碧川。流水盘回三四里，青山开辟几千年。烟霞缥缈疑无路，不是渔郎曾到此，岂知平地有神仙。

王处一简介

王处一(公元1142--1217)号玉阳子（一说字玉阳，号全阳子，一说号华阳子）。宁海(今山东乳山)人。金大定八年（公元1168年）师事王重阳，长期隐居昆嵛山烟霞洞。后玉阳独去文登铁槎山（今属荣成市）云光洞结庵，苦心修炼9年，被称为“铁脚仙人”。后下山西行传真布道，足迹遍及山东、江西、陕西、山西、北京等地，在中国北方产生极大影响。

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