沾衣简介

“沾衣”为古代汉语词汇,拼音为“zhān yī”,注音为“ㄓㄢㄧ”,兼具“落泪沾湿衣襟”与“自然湿润衣衫”双重含义。宋代晏几道鹧鸪天》中有“今感旧,欲沾衣”之句。

魏晋曹丕《善哉行·其一》“霜露沾衣”与明代《初刻拍案惊奇》“露下沾衣”均展现其描述自然现象的用法,宋代苏轼八声甘州》“为我沾衣”则延伸出情感表达的意象。唐代李商隐落花》“芳心向春尽,所得是沾衣”一句中,“沾衣”兼具落沾衣与泪滴沾衣的双关含义。

古代农事中“衣沾”常象征田园生活的代价,如陶渊明《归园田居》以夕露沾衣隐喻归隐心境,其诗句“道狭草木长,夕露沾我衣”显示了农业劳动的艰苦。唐代张旭山中留客》“入深处亦沾衣”通过沾湿衣襟的客观现象,寄寓勿因疑虑错失美景的哲理。南宋志南《绝句》“沾衣欲湿杏花”构建出杏花与细交织的江南春景。在当代创作中,如乐燎原《乙巳立冬日车过武夷山遐想》亦有“沾衣古木深”之句。

耶律楚材·沾衣的诗句(共1句)

耶律楚材的诗词曲代表作

耶律楚材(1190年724日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。