沾衣简介

“沾衣”为古代汉语词汇,拼音为“zhān yī”,注音为“ㄓㄢㄧ”,兼具“落泪沾湿衣襟”与“自然湿润衣衫”双重含义。宋代晏几道鹧鸪天》中有“今感旧,欲沾衣”之句。

魏晋曹丕《善哉行·其一》“霜露沾衣”与明代《初刻拍案惊奇》“露下沾衣”均展现其描述自然现象的用法,宋代苏轼八声甘州》“为我沾衣”则延伸出情感表达的意象。唐代李商隐落花》“芳心向春尽,所得是沾衣”一句中,“沾衣”兼具落沾衣与泪滴沾衣的双关含义。

古代农事中“衣沾”常象征田园生活的代价,如陶渊明《归园田居》以夕露沾衣隐喻归隐心境,其诗句“道狭草木长,夕露沾我衣”显示了农业劳动的艰苦。唐代张旭山中留客》“入深处亦沾衣”通过沾湿衣襟的客观现象,寄寓勿因疑虑错失美景的哲理。南宋志南《绝句》“沾衣欲湿杏花”构建出杏花与细交织的江南春景。在当代创作中,如乐燎原《乙巳立冬日车过武夷山遐想》亦有“沾衣古木深”之句。

鲍溶·沾衣的诗句(共2句)

鲍溶的诗词曲代表作

鲍溶,字德源,生卒年、籍贯不详,元和四年(809)进士,是中唐时期的重要诗人。《全唐诗》存其诗三卷一百九十六首,《全唐诗补编》补诗一首。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》,尊鲍溶为“博解宏拔主”.将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。