王母简介

王母是汉语中具有多重含义的词语,读音为wánɡ mǔ,最早见于先秦典籍《尔雅·释亲》,原指亲属称谓中的祖母。其词义在历史演进中逐渐扩展,形成四大核心内涵:一为宗族尊称,如《礼记》《南史》记载的家族女性长辈;二指母系氏族时期的女酋长,郭沫若等学者曾将其释为上古社会领袖;三为神话人物西王母,汉唐文献如张衡《思玄赋》、杜甫《秋兴》均描绘其作为瑶池女神的文学形象;四作鸟名或元代官妓帔饰代称,见于杜甫歌与杨显之杂剧。

词源流可溯至《尔雅》"父之妣为王母"的亲属体系定义,后经汉唐文学赋予神格化特征,至元代衍生出服饰文化内涵。其语义层积反映了中国古代社会结构、神话信仰与语言文化的互动演变。

李贺·王母的诗句(共1句)

李贺的诗词曲代表作
李贺(公元790年—816年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南省洛阳市宜阳县)人,留下了“黑压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李贺20岁到京城长安参加进士考试。因父亲名为晋肃,与进士同音,就以冒犯父名取消他的考试资格。后由于文学名气很高,担任了一名奉礼郎的卑微小官,留在京城。李贺本来胸怀大志,性情傲岸,如今作了这样一个形同仆役的小官,感到十分屈辱,就称病辞去官职,回福昌老家过上隐居生活。 李贺常骑着一头跛脚的驴子,背着一个破旧的锦囊,出外寻找灵感。他的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。
李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,贫寒家境的困扰,使得这颗唐代诗坛上闪着奇光异彩的新星,于公元816年过早地殒落了,年仅27岁。