弹指，汉语词语，拼音tán zhǐ，原为古印度捻弹手指作声的动作，后融入中华文化，既表示情绪表达，亦作为佛教时间量词与短暂时间的比喻。
该词在佛教中为极短时间单位，不同经典换算不一：《俱舍论》称一弹指含六十五刹那，《僧祇律》则载二十瞬为一弹指，不同体系下约合7.2秒至数秒。其亦具宗教礼仪功能，可表欢喜、许诺、觉悟等含义，如《法华经》载弹指声具震动十方之能。在世俗文学中，多用以比喻时光飞逝，如“弹指之间”“弹指一挥间”。
该词自唐代始见于汉文典籍，王维《六祖能禅师碑铭》以“弹指不流”喻时间停滞，元曲《城南柳》以“年光弹指过”抒人生短促。明清小说如《三国演义》沿用此意象，纪昀《阅微草堂笔记》更突显其转瞬即逝的特性，形成兼具禅意与文化特质的表达。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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