冉冉，汉语词语，读音为rǎn rǎn，词性包含副词与形容词，最早见于战国时期屈原的《离骚》。其本义指渐进、缓慢的状态，亦可用于形容毛发、枝条等轻柔下垂的形态。
该词核心含义包含两方面：一是指动作或状态的缓慢推进，如“日月冉冉”形容时间流逝，“冉冉升起”描述物体缓慢上升的动态；二是指物体的柔软垂落，如“柳枝冉冉”表现枝条低垂的视觉形态。两种用法均强调柔和、绵延的感知体验，常见于自然景象与抽象时间概念的描写。
其词源可追溯至《离骚》“老冉冉其将至兮”，后经《陌上桑》《美女篇》等典籍用例强化语义。古代文献中既保留渐进的时间副词用法，亦延续形容柔弱下垂的形容词功能，双重复合义项在现代汉语书面语中仍被沿用。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第，历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），谥号“文”，故世称王文公。 王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
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