权势简介

权势,汉语词汇,拼音为quán shì,指权力、势力,亦指掌权者或变化的局势。其核心义项包含三方面:一是权力与影响力,二是掌握权柄的群体,三是动态的社会形势。

该词内涵兼具政治实践与伦理反思。先秦《庄子》已批判权力欲望,《史记》《后汉书》将其作为政争核心要素。贾谊《过秦论》主张“审权势之宜”以安国,提出权力运作的时势观。唐宋至明清文学中,“权势”常与贪腐、人性异化关联,《大宋宣和遗事》《红楼梦》等作品揭示其社会影响。

词义演变贯穿中国历史:先秦侧重权力本质探讨,汉代凸显政治矛盾,明清文学着重刻权势阶层的世俗冲突。近代法学转型中,“权势”被纳入权力范畴,与“权利”概念形成语义分层。古代典籍如《汉书》以“得显权力”佐证其传统语义,《资治通鉴》则体现其与“事势”的互通性。

孙蕡·权势的诗句(共1句)

孙蕡(1337—1393),字仲衍,号西庵先生,广东南海平步(今顺德平步乡)人。生于元至元二年(1337年)。他仪表堂堂,性格通达、豪爽。孙蕡于书无所不读,写起文来不用起草稿,开卷展纸,挥笔而成。初读起来好像并无刻意经营,细加体味,则气象雄浑,兴喻深致,有魏晋度。他从小就志气不凡,不随便与人交往,乡间的人都很尊敬他,称他孙先生。
负节概,不妄交游。何真据岭南,礼遇之。洪武三年(1370),举于乡,旋登进士。授工部织染局使,长虹县主簿。召入,为翰林典籍,与修《洪武正韵》。出为平原主簿,坐累逮系,旋得释。起为苏州经历,复坐累戍辽东。后因尝为蓝玉题画,论死。蕡博学工诗文,诗清圆流丽,著述甚富。蕡殁,诸书散佚,今存九卷,《四库总目》行于世。