权势简介

权势,汉语词汇,拼音为quán shì,指权力、势力,亦指掌权者或变化的局势。其核心义项包含三方面:一是权力与影响力,二是掌握权柄的群体,三是动态的社会形势。

该词内涵兼具政治实践与伦理反思。先秦《庄子》已批判权力欲望,《史记》《后汉书》将其作为政争核心要素。贾谊《过秦论》主张“审权势之宜”以安国,提出权力运作的时势观。唐宋至明清文学中,“权势”常与贪腐、人性异化关联,《大宋宣和遗事》《红楼梦》等作品揭示其社会影响。

词义演变贯穿中国历史:先秦侧重权力本质探讨,汉代凸显政治矛盾,明清文学着重刻权势阶层的世俗冲突。近代法学转型中,“权势”被纳入权力范畴,与“权利”概念形成语义分层。古代典籍如《汉书》以“得显权力”佐证其传统语义,《资治通鉴》则体现其与“事势”的互通性。

高适·权势的诗句(共1句)

高适的诗词曲代表作
高适(700年—765年),汉族。字达夫、仲武,景县(今河北景县)人,后迁居宋州睢阳(今河南商丘)。唐代著名的边塞诗人,世称高常侍。少孤贫,爱交游,有游侠之,并以建功立业自期。20岁西游长安(今陕西西安),功名未就而返。开元20年去蓟北,体验了边塞生活。后漫游梁、宋(今河南开封、商丘)。天宝三载,与李白杜甫岑参同游梁园(今河南商丘),结下亲密友谊,成为文坛佳话。天宝八载(749年),经睢阳太守张九皋推荐,50岁应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官,又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕,为掌书记。安史之乱后,曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职,官至渤海县侯终散常侍,世称“高常侍”。永泰元年(765年)卒,终年65岁,赠礼部尚书,谥号忠。
高适与岑参并称“高岑”,有《高常侍集》等传世,其笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄王之涣和称“边塞四诗人”。