脉脉（mò mò），汉语多音词汇，亦可读作mài mài。其核心语义为通过眼神或行动含蓄传递情意，常见于文学语境中描述人物间的情感交流，如“含情脉脉”；亦用于拟人化自然景物，如“脉脉流水”。
该词兼具人文与自然双重意蕴，既指人际间静默的情感表达，也引申为水流无声而深沉的样态。其早期用例可见东汉《古诗十九首·迢迢牵牛星》“盈盈一水间，脉脉不得语”，奠定了以静默传递情思的文学意象。南朝至唐宋时期，萧子显、杜牧、辛弃疾等文人沿用并扩展其用法，明清小说如《红楼梦》进一步将其融入景物描写。
起源上，“脉”字本义与血脉相关，后衍生出凝视传情之意。《说文解字》等典籍佐证其字形演变，叠词“脉脉”在古籍中多表含蓄情感，如辛弃疾“脉脉此情谁诉”。文学发展中，该词逐渐形成情感传递与自然拟态并重的语义体系。
王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。 明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。 王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。 王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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