混沌简介

混沌(hùn dùn)是世界多地神话中描述宇宙初始状态或创世神明的术语,外文名Chaos。中国《列子》记载其为气、形、质浑然一体的“浑沦”阶段,希腊神话中混沌(卡俄斯)。该概念在埃及及《圣经》中分别以水和“tohuwabohu”描述创世前的无序状态。

中国古代文献对混沌存在多重诠释:《三五历纪》记载盘古于混沌中开辟天地,《庄子》将其拟作无七窍的神兽形象,《神异经》描述其似犬且有依附善恶的特征。希腊神话中混沌(卡俄斯)作为最古老神祇,通过无性繁殖诞生大地女神盖亚等五位创世神。埃及神话强调混沌与水的关联。

先秦至汉代文献中,混沌概念从神话意象延伸至哲学范畴,形成时空属性与物质本源的双重阐释体系。希腊、埃及等地神话通过混沌衍生创世神谱系,反映古代文明对世界起源的共同认知。

李商隐·混沌的诗句(共1句)

李商隐的诗词曲代表作
李商隐(公元813—858),字义,号玉谿生,又号樊南生,汉族,唐朝怀州河内(今河南省沁阳市)人,是唐朝著名人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,格秾丽,尤其是一些爱情诗无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。清乾隆五十四年《怀庆府志》记载,李商隐死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。