皇天简介

皇天,汉语词语,拼音为huáng tiān,是对“天”及天神的尊称,常与“后土”并用,代指天地至高主宰,具有神圣性与权威性。商周时期甲骨文与青铜铭文中已见于该词,“皇”字本义为“大”或“光明”,用以修饰“天”的崇高性。

先秦文献中,“皇天”多指人格化的宇宙主宰,《尚书》载其具有创造与审判属性,位阶高于五方帝,能响应人间祷祝并主宰祸福,《左传》等典籍常以“皇天后土”并称象征天地神明。汉代经学进一步阐释其宗教内涵,宋明时期仍见于文学作品与民间信仰,道家曾以“皇天”代指“道”。明清天主教会借用“皇天上帝”翻译“God”,实现文化融通。

该词起源于商周祭祀体系,甲骨文与青铜铭文为其早期载体,汉代经学系统化后持续影响中国传统文化。儒家经典中的“皇天上帝”被视为抽象天道与天理的化身,民间俗称“老天爷”亦源自这一概念。

许月卿·皇天的诗句(共1句)

许月卿的诗词曲代表作

卿(1217~1286)小名千里驹。生于宋宁宗嘉定十年,卒于元世祖至元二十三年,年七十岁。受学魏了翁,入江淮幕中,以军功补校尉。理宗时,廷对赐进士及第,授司户参军。尝率三学讼权相,理宗目为狂士。改江西提举,治政廉肃,人号为“铁符”。贾似道当国,以月卿试馆职,言语不合罢去。归故里,闭户着书,号泉田子。宋亡后,许月卿衰服三年不言。后虽言,尝如病狂,时人称为屋先生。谢枋得尝自题其门曰:“要看今日谢枋得,便是当年许月卿”。
月卿“当时谓之再生子瞻(苏轼)”,惜文集不传,今有《先天集》抄,《宋诗钞》,《百官箴》,《四库总目》传于世。