皇天简介

皇天,汉语词语,拼音为huáng tiān,是对“天”及天神的尊称,常与“后土”并用,代指天地至高主宰,具有神圣性与权威性。商周时期甲骨文与青铜铭文中已见于该词,“皇”字本义为“大”或“光明”,用以修饰“天”的崇高性。

先秦文献中,“皇天”多指人格化的宇宙主宰,《尚书》载其具有创造与审判属性,位阶高于五方帝,能响应人间祷祝并主宰祸福,《左传》等典籍常以“皇天后土”并称象征天地神明。汉代经学进一步阐释其宗教内涵,宋明时期仍见于文学作品与民间信仰,道家曾以“皇天”代指“道”。明清天主教会借用“皇天上帝”翻译“God”,实现文化融通。

该词起源于商周祭祀体系,甲骨文与青铜铭文为其早期载体,汉代经学系统化后持续影响中国传统文化。儒家经典中的“皇天上帝”被视为抽象天道与天理的化身,民间俗称“老天爷”亦源自这一概念。

谢榛·皇天的诗句(共1句)

谢榛(1495~1575)明代布衣人。字茂秦,号四溟人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。其诗以律句绝句见长,功力深厚,句响字稳,谢榛诗文,著有《四溟集》共24卷,一说10卷,《四溟诗话》(亦题《诗家直说》)共4卷。