争让吟

朝代:宋朝|作者:邵雍|
有让岂无争,无沿安有革。
争让起于心,沿革生于迹。
义轩让以道,尧舜让以德。
汤武争以功,桓文争以力。

猜您喜欢

  • 1.《古兴十六首·其十六宋朝·沈辽畴昔一梦还,强忧亦强喜。残息若少延,视今谅亦尔。何为有得失,宁非为物使。长哂王潜夫,区区论天咫。
  • 2.《送人归吴明朝·王汝玉相逢不计别来年,君鬓如蓬我皓然。亲友凋零知几在,江湖飘荡喜俱全。九重请告承新宠,五柳还家老旧田。明发京华又分别,春风应送洞庭船。
  • 3.《次韵萧茂德宋朝·陈渊未能仰首试鸣号,且复尘埃奈此劳。健笔凌云谁误许,扁舟乘雪兴何高。馀生敢叹须如戟,薄俗终防笑有刀。留滞周南何足数,人间如我九牛毛。
  • 4.《西溪次韵九首·其三宋朝·刘跂英英数君子,贫甚亦清门。萧散俱相好,疏慵每见原。玄谈得泾渭,芳意有兰荪。从此窥名理,金篦刮眼昏。
  • 5.《杏林明朝·李时勉山边种树绕林坰,几处曾看此独名。花近药栏春雨霁,阴浮苔径午风清。岩前虎卧云长满,树底人来鸟不惊。遗迹尚存仙路杳,祇应怀古独含情。
邵雍的诗词曲代表作
邵雍(1011—1077)即邵康节,北宋哲学家、易学家,有内圣外王之誉。汉族,字尧夫,谥号康节,自号安乐先生、伊川翁,后人称百源先生。其先范阳(今河北涿县)人,幼随父迁共城(今河南辉县)。少有志,读书苏门百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中,先后被召授官,皆不赴。创“先天学”,以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。