极论

朝代：宋朝|作者：邵雍|

下有黄泉上有天，人人许住百来年。
还知虚过死万遍，都似不曾生一般。
要识明珠须巨海，如求良玉必名山。
先能了尽世间事，然后方言出世间。

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1.《少沧至复有此赋》明朝·王天性山城过雨尚云垂，怜尔冲泥赴昔期。乍见故交方一笑，追论往事又增悲。兴来解道澄江句，坐久重围赌墅棋。回首不堪天地异，樽前莫惜酒频持。
2.《新居·其二》清朝·方鹤斋不学儿童捉柳花，荒园自理爱春华。莫教错比扬雄宅，履道坊前白叟家。
3.《窣地锦裆》明朝·叶宪祖小生：连朝朋旧和高篇。携手沧洲白日閒。外：春风常在故人前。美酒清讴解客颜。
4.《剑潭道中》明朝·何巩道月照江潭渺渺来，清秋谁识客怀哀。远村深树藏渔火，废垒寒烟锁劫灰。富贵久摒身外物，才名何似掌中杯。解帆又是沉沉夜，难得流萤去复回。
5.《春日随巡方使登龙门山·其三》明朝·杜齐芳飞阁凭虚度，惊心独倚栏。半间临水阔，千尺引绠难。龙穴沉金锁，渔舟急箭湍。浪痕留玉斧，指顾尚生寒。

邵雍简介

邵雍（1011—1077）即邵康节，北宋哲学家、易学家，有内圣外王之誉。汉族，字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。其先范阳（今河北涿县）人，幼随父迁共城（今河南辉县）。少有志，读书苏门山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙宁中，先后被召授官，皆不赴。创“先天学”，以为万物皆由“太极”演化而成。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。

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