寄题杭州明庆院修广师明碧轩

朝代:宋朝|作者:王安石|
明碧轩南竹数丛,别来江外几秋风。
道人无复人间世,嗟我今为白发翁。

猜您喜欢

  • 1.《相思令·苹满溪宋朝·张先 苹满溪。柳绕堤。相送行人溪水西。回时陇月低。烟霏霏。风凄凄。重倚朱门听马嘶。寒鸥相对飞 。
  • 2.《怀魏德刚元朝·李昱东青门头有惠连,五载不见梦相牵。得归茅屋对秋雨,与子细说远游萹。
  • 3.《赠麻城接待僧胜上人宋朝·释德洪绿发凋零白业增,住庵随分有规绳。为分一邑人家饭,普供十方云水僧。扫径客来圆笑靥,开轩云破露寒层。君看击桶金牛手,坐续山头柏子灯。
  • 4.《庵内堂联清朝·廖厚初佛法无边,宝筏济凭功德水;阳春有脚,玉阶烘出吉祥花。
  • 5.《馆中听雨明朝·佘翔疏灯孤馆影悠悠,素发萧然挂蒯缑。枕上忽闻枫树雨,梦魂欲破海东头。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。