人间

朝代:宋朝|作者:王安石|
人间投老事纷纷,才薄何能强致君。
一马黄尘南陌路,眼中唯见北山云。

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  • 1.《别子容宋朝·彭汝砺衣衫尘土待光辉,议论渊源慰渴饥。鄙远尚思同旧学,疲驽常恐误真知。壮怀销落非前日,孤宦邅回强此时。万事纷纷知有在,斋心更欲问蓍龟。
  • 2.《初到善溪慧照庵寄张无尽五首·其四宋朝·释德洪世辩不妨无骨舌,好山难绊自由身。从教折脚铛儿笑,且欲南来识凤麟。
  • 3.《寄欧子建四首·其一明朝·何吾驺怜汝多才不遇知,青山归著薜萝衣。只今芳草王孙日,遥忆狂歌醉舞时。
  • 4.《除夕明朝·李孙宸万里皇华使,君王予假归。差便宽岁月,多恐负恩辉。献节条风暖,辞寒腊意微。朝来四十九,曾否解知非。
  • 5.《将至应山清朝·王孙蔚前山将入楚,秣马识曾游。风土渔樵旧,江村父老留。苔沈宋玉宅,日照鄂王楼。眼底飞鸿在,还须郑侠谋。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。