寄吴正仲却蒙马行之都官梅圣俞太博和寄依韵

朝代:宋朝|作者:王安石|
山水玄晖去後空,骚人还向此间穷。
小诗聊与论孤愤,大句安知辱两雄。
秦甲久愁荆剑利,赵兵今窘汉旗红。
背城不敢收余烬,马首翩翩只欲东。

赏析/鉴赏

【注释】:原题:寄吴正仲却蒙行之都官梅圣俞太博和寄依韵酬之

猜您喜欢

  • 1.《酬丁柴桑晋朝·陶渊明有客有客,爰来爰止。秉直司聪,于惠百里。餐胜如归,聆善若始。匪惟谐也,屡有良由。载言载眺,以写我忧。放欢一遇,既醉还休。实欣心期,方从我游。
  • 2.《甲辰九日游兴国灵山寺简同游元朝·陈谟车马烂辉光,登临向上方。攒云众峰直,引路万松苍。涧底蒲茸白,篱根栗叶黄。爽犹宜羽扇,晴复丽罗裳。缥缈云关峻,岩峣石径长。杂花明乱草,好鸟隔幽篁。渐近精蓝域,俄闻...
  • 3.《拟寒山四首·其四宋朝·释守卓见道即修道,无心谁悟心。是非凡与圣,成坏古无今。碧涧流残叶,微风入静林。谁来石岩下,教汝夜穿针。
  • 4.《竹枝歌送萧月潭明朝·朱綝子期逝矣谁知音,堪舆茫茫劳我心。石坛后夜好明月,忆尔琴中飞佩吟。
  • 5.《关索庙明朝·沈庠青史曾留汉将名,登祠犹自仰休声。英雄何止千人敌,保障真为万里城。力挽东川空有恨,功收南服不劳兵。地方血食居人赖,闻说精灵俨若生。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。