耶稣复活日怀翁设宴相邀赋此以报

朝代：近现代|作者：傅子馀|

尼父倡救世，道大身不容。

当其绝粮日，宁救天下穷。

释迦谈普渡，理与吾儒通。

舍身为一切，焉知名爵崇。

耶稣间世出，福音弥宇中。

受苦到复活，凛然当众攻。

三圣俱往矣，万古青蒙蒙。

怀翁张盛宴，永以铭所宗。

注释

1. 押词韵第一部　出处：抱一堂诗·卷二

1.《送赵友同之松江·其一》明朝·王汝玉画船晓发凤城东，江上青山云几重。秋水连天三百里，片帆一夜到吴淞。
2.《读楞伽经》宋朝·张方平楞伽三万六千偈，百八句中成自性。法法非法离法尘，心心无心入心病。渐熟当似庵罗果，顿照犹如大圆镜。龟毛兔角妄有无，海浪空华不清净。
3.《妙语方知》宋朝·释清远佛与祖师言，拈花示痴子。我今发此谈，何言颠倒尔。当人自天真，譬之秋潭水。一物著不得，岂用安名字。切莫向其中，认之还不是。不见须菩提，空空达彼彼。
4.《贫居自述·其四十六》明朝·李孔修春雨空山长蕨芽，野人风味又新加。佳宾厚惠方留榻，穷鬼无情恋我家。名利关坚能打破，鱼樵路熟岂行差。近来红紫人争种，难卖肩头独市花。
5.《题冒辟疆姬人圆玉女罗画三首·其二》清朝·王士祯记取凌波微步来，明珠翠羽共徘徊。洛川淼淼神人隔，空费陈王八斗才。

傅子馀（1914-1998）号静庵。广东番禺人。移居香港，创办鸿社及《岭雅》季刊。晚年返广州居住。有《抱一堂集》。