癸未春日闲居十首·其三

朝代:近现代|作者:施蛰存|

平生不饮酒,欲醉亦无从。

了了窥天意,时时警夕烽。

蛾眉嫌黛浅,鱼目对灯慵。

拟赋从军乐,巴山雾气浓。

注释

1. 五言律诗 押冬韵

猜您喜欢

  • 1.《如梦令·一饷凝情无语宋朝·王之道 一饷凝情无语。手捻梅花何处。倚竹不胜愁,暗想江头归路。东去。东去。短艇淡烟疏雨。
  • 2.《大祀礼成(原注:皇祐五年。)宋朝·张方平皇心奉先孝,盛德事天明。严配讲隆礼,精禋格至诚。衣冠先示质,金石始谐声。鬲享初登熟,锋和用启牲。百神虔受职,万物乐由庚。星斗罗空碧,柴烟彻紫清。祥曦回羽卫,佳气...
  • 3.《挽戴南湾明朝·任效有美人兮骨已仙,南湾渔舍尚依然。春风竹坞閒棋局,夜月螺洲冷钓船。诗礼家声乡邑重,箕裘事业子孙传。忍从埋玉山前过,落木潇潇怨杜鹃。
  • 4.《过静莲女庵明朝·何巩道地閒茆屋似仙家,两度停车忆岁华。满院磬声翻贝叶,半空人语散天花。新秋入竹初闻雨,积□生泉晚试茶。便欲徘徊共吟赏,绿杨门外已归鸦。
  • 5.《从吴司李乞江瑶柱答诗索和用韵·其一明朝·沈守正西驰怒岭似承茎,懒出浑如坐树莺。嚼得新诗清且旨,车螯螺蛤敢争鸣。
余总角时、侍大人游寒山寺。见石刻枫桥夜泊、大人指授之、琅琅成诵、心窃好焉。年十二、大人授以诗古文辞。自杜甫兵车行杜牧阿房宫赋始、遂渐进于文学。求书自习之、五六载间、尽玉溪昌谷李杜元白而至于汉魏六朝、皆若可解悟、会心不远。独于当世名流、海藏散原石遗晚翠诸家、则往往不能逆其志。自愧才下、学或未至。乃取东坡谷宛陵山诸集读之、固未尝不可解、因甚惑焉。时散原方以江西宗匠主坛坫、末生后学咻之嚾之、不可一世。余三复其集、噤不敢言、所得者偶有句耳。南社诸君子则以江西诗为遗老文学、不足以任革命鼓吹、乃举唐音以为帜。然自亚子以下皆规模龚定庵、才或未济、徒见浮薄。宋且不至、何有于于唐。遂弃诗不观、转而事新文学、偶亦作旧诗、皆拟古也。抗战军兴、流移滇闽、稍稍作韵语、寄情言志。然平生讽诵、博涉多方、古来诗人、各有影响。推敲之际、辄受绳约、终不能脱前人科臼。因知宗宁宗唐、徒费唇舌、邯郸学步、孰为是非。于是放笔直书、惟求辞达。或一年止数诗、或经年无一诗。垂四十载、所作不逾三百。删其十一、录而存之、以识平生踪迹、一时情感。览之者当讥其凡庸总杂、不成家数。余亦自知其体气不纯、无当大雅。所自许者、无不可解之作耳。然欲使老妪都解、则犹有愧于白傅也。戊午人日北山施舍。