侨居中载浩郑来侨至拈韵·其十九

朝代:清朝|作者:赵显命|

少赋东都又赋西,奇文天禄夜燃藜。

古人非远如攀袂,馀子何论欲唾泥。

贾傅治安空自负,颖川声价已全低。

早须归卧华山下,

注释

1. 七言律诗 押齐韵 出处:归鹿集

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  • 1.《赋樊氏茅屋元朝·吴当闻君茅屋住樊川,水影山光接几筵。花径约来寻酒伴,柴门系着钓鱼船。晴檐兴在从谁赋,秋树高风只自编。亦有数椽华盖下,杖藜何日白云边。
  • 2.《綵燕二首·其二明朝·王氏貌得乌衣族,春纤点艳妆。时随步摇影,行坐共韶光。
  • 3.《兵火后还里宋朝·严粲十载青山几战尘,还家何处访情亲。儿时巷陌今难认,却问新移来住人。
  • 4.《临淮道中(次李小有壁间韵)明朝·申佳允驱车巉石路,日暮倦高翰。山郁衔青霭,星微澹野澜。敲诗灯焰逼,拂剑旅魂安。名胜乾坤在,霜风木榻寒。
  • 5.《上金鸿胪三首·其二明朝·何巩道梅岭巍巍半壁存,东西旌旆拥雄藩。总凭妙算持全粤,难怪高名动至尊。临敌不忍游别墅,过庭惟有颔诸孙。千秋善处功名会,悟主封侯在一言。
朝鲜人。字稚晦,号归鹿、鹿翁,谥号忠孝,朝鲜朝肃宗、英祖时期文人,曾于乾隆八年(1743年)、乾隆十四年(1749年)分别以问安使、进贺兼谢恩正使的身份入清,与清朝文人多有交往。赵显命第二次入清相关文献已亡佚,据考目前仅第一次入清文献完整保存在其《归鹿集》中。赵显命在文学上主张效法古代诸家,强调自身道德修养,在正心弭欲的基础上讲求文学之道,务求将道德修养贯穿到文章中。著有《归鹿集》。