自龙门寺。将向成川。以故疾驱而归

朝代:清朝|作者:赵显命|

雪路征鞍无暂歇,龙门寺里听晨钟。

未穷花雨三千界,且负巫云十二峰。

自是人生多缺陷,况今年数欠从容。

匆匆又迫交龟限,清浿楼台兴不浓。

注释

1. 七言律诗 押冬韵 出处:归鹿集

相关古诗分类

猜您喜欢

  • 1.《蓟门行五首唐朝·高适【其一】蓟门逢古老,独立思氛氲。一身既零丁,头鬓白纷纷。勋庸今已矣,不识霍将军。【其二】汉家能用武,开拓穷异域。戍卒厌糠核,降胡饱衣食。关亭试一望,吾欲泪沾臆。...
  • 2.《山居宋朝·妙普庵主心法双忘犹隔妄,色尘不二尚馀尘。百鸟不来春又过,不知谁是住庵人。
  • 3.《和西湖竹枝词·其二元朝·杨庆源湖中采菱菱刺长,芡头新剥掌中藏。掌中芡子眼中泪,化作鲛珠来遗郎。
  • 4.《春城寒雨感赋明朝·何吾驺偶翻琴韵感清尘,楚水吴山未易论。细雨春城杏花落,轻风南陌柳条新。人间不觉周为蝶,心短毋烦路问津。半幅潇湘寒食尽,十千酤酒忍辞频。
  • 5.《戏赠梁伯静明朝·李之世那能逐逐老风尘,三尺虬髯七尺身。若待尚平婚嫁毕,古来名岳定无人。
朝鲜人。字稚晦,号归鹿、鹿翁,谥号忠孝,朝鲜朝肃宗、英祖时期文人,曾于乾隆八年(1743年)、乾隆十四年(1749年)分别以问安使、进贺兼谢恩正使的身份入清,与清朝文人多有交往。赵显命第二次入清相关文献已亡佚,据考目前仅第一次入清文献完整保存在其《归鹿集》中。赵显命在文学上主张效法古代诸家,强调自身道德修养,在正心弭欲的基础上讲求文学之道,务求将道德修养贯穿到文章中。著有《归鹿集》。