次小岳楼主人

朝代:清朝|作者:赵显命|

犀带腰嫌重,何由博钓纶。

暂停巴水棹,遥谢岳楼人。

自愧官为相,曾无惠及民。

愿分山一半,安顿老年身。

注释

1. 五言律诗 押真韵 出处:归鹿集

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  • 1.《朱德裕以言念君子为韵赋诗见寄次韵答之四首·其三宋朝·周孚奏金蟋蟀间,子亦有异闻。引吭与相和,愧我言不文。交情谅石友,风味真曲君。可无一杯水,与我湔垢氛。
  • 2.《送吴王二太史陪祀诸陵明朝·王立道流水因山积翠分,衣冠人泣鼎湖濆。暂携剑佩辞青琐,同向松楸拜白云。雪霁千峰明象卫,星垂五夜见龙文。子长禹穴重探后,好藉雄才纪圣勋。
  • 3.《赠张同年诸孙诗宋朝·许景衡绿发蒙茸初著巾,翁翁唤作掌中珍。始知诗礼趋庭早,又见芝兰满院春。青紫近来如拾芥,文章此去不劳神。尘埃衮衮元无补,应笑年家老丈人。
  • 4.《华清宫元朝·杨鹏翼四海笙歌属一家,骊山宫殿倚烟霞。烛龙正照三郎宴,野鹿偷衔第一花。大抵失人迂致乱,未知亡国不由奢。自从西蜀蒙尘后,几使残民望翠华。
  • 5.《次对雪韵二首·其一明朝·何瑭夜雪深过尺,春城碍出游。且斟浇闷酒,休上望乡楼。齿发真堪念,声名不用流。行当谢明主,归去故山头。
朝鲜人。字稚晦,号归鹿、鹿翁,谥号忠孝,朝鲜朝肃宗、英祖时期文人,曾于乾隆八年(1743年)、乾隆十四年(1749年)分别以问安使、进贺兼谢恩正使的身份入清,与清朝文人多有交往。赵显命第二次入清相关文献已亡佚,据考目前仅第一次入清文献完整保存在其《归鹿集》中。赵显命在文学上主张效法古代诸家,强调自身道德修养,在正心弭欲的基础上讲求文学之道,务求将道德修养贯穿到文章中。著有《归鹿集》。