阳川宋汝儒真明旧亭。感怀题壁

朝代:清朝|作者:赵显命|

悲欢头尽白,此地复来寻。

临水松篱出,停舟柳色深。

江山无定主,天地少知音。

尚忆笙歌席,同看醉墨淋。

注释

1. 五言律诗 押侵韵 出处:归鹿集

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  • 1.《宣城青溪唐朝·李白青溪胜桐庐,水木有佳色。山貌日高古,石容天倾侧。彩鸟昔未名,白猿初相识。不见同怀人,对之空叹息。
  • 2.《孤山宋朝·释元肇老柏槎牙自古今,两翁陈迹石泉深。孤山风物皆迁变,只有梅花独姓林。
  • 3.《游弦歌台是尼父绝粮处明朝·佘翔栖栖陈蔡道何穷,此地今留俎豆宫。日暮平林天籁发,弦歌疑是鲁人风。
  • 4.《寄题黄岩张氏隐居明朝·李本天台佳气郁茏葱,中有留侯慕赤松。绕屋溪声长落水,对门云气悉成峰。果林秋熟猿将子,药圃春肥鹿长茸。幽讨莫辞行路远,穿云巳办竹枝筇。
  • 5.《院署偶成明朝·李孙宸松竹萧萧小院寒,傍檐霜雪向人残。阴阳岁暮催偏疾,乡国天涯望转难。岂有微才供楮墨,谬从中秘领衣冠。渐鸿于木终非地,何日冥冥纵羽翰。
朝鲜人。字稚晦,号归鹿、鹿翁,谥号忠孝,朝鲜朝肃宗、英祖时期文人,曾于乾隆八年(1743年)、乾隆十四年(1749年)分别以问安使、进贺兼谢恩正使的身份入清,与清朝文人多有交往。赵显命第二次入清相关文献已亡佚,据考目前仅第一次入清文献完整保存在其《归鹿集》中。赵显命在文学上主张效法古代诸家,强调自身道德修养,在正心弭欲的基础上讲求文学之道,务求将道德修养贯穿到文章中。著有《归鹿集》。