题谢颂臣先生科山生圹

朝代:清朝|作者:陈锡金|

既不能乘醉捉月采石矶,青莲魂魄相傍依。

又不能三神山上采药服,求仙一去从徐福。

亦当学刘伯伦忘形骸,荷锸相随死便埋。

不然五百义士同墓好,三尺争光田横岛。

而乃洗耳厌嚣烦,世外无从觅桃源。

徵逐刍灵与刍狗,众人皆可先生否。

生值乾坤莽莽时,欲离烦恼为便宜。

醉来把笔向天笑,白玉楼成天不召。

堪舆术久学青乌,千秋雅慕司空图。

青山于今少净土,拟葬诗魂未得所。

牛眠卜地年复年,爰营生圹科山巅。

科山名胜甲海外,留待高人此委蜕。

先生亲题墓碣来,定博山灵笑口开。

得地人为先生企,得人我为山灵喜。

松楸万树花千枝,何幸先生来主持。

从此科山山上石,石石尽有题诗迹。

于戏地傍祖坟当墓庐,丘壑重安谢幼舆。

有时携妓游山麓,堪绍东山旧丝竹。

我来触景感沧桑,多劝先生醉一觞。

愿祝先生介眉寿,年年来此酌春酒。

注释

1. 出处:此收于《台湾日日新报》,「词林」栏,1909年35日,第一版,又载《汉文台湾日日新报》,「艺苑」栏,1909年3月6日,第一版、林资修《栎社第一集。鳌峰诗钞》、谢颂臣《小东诗存》、王建《台中诗乘》。

2. 编者按:「相傍」,《栎社第一集。鳌峰诗钞》作「永相」。

陈锡金(1867~1935),字基六,号式金,又号蛰村,晚号蛰翁,台中牛骂头(今台中清水)人。晚清生员。日治时期尝任高美区(今清水)区长及《台湾新闻报》记者。擅中医,有名于杏林。性好吟咏,明治三十五年(1902)加入「栎社」,为该社创社九老之一;又曾组清水「鳌西诗社」〖《栎社沿革志略》「戊午」(1918)条:「基六、惠如与其乡友创一吟社曰『鳌西诗社』,拟开大会;即由惠如倡开栎、鳌联合会。九月二十日(古历八月十六日),会于鳌峰惠如之伯仲楼。」见傅锡祺《栎社沿革志略》,台北:台湾银行,1963年。

,经常参与诗社击钵吟会。六十岁时(1926)栎社同仁特别为之举办寿椿会以资祝嘏。连雅堂谓陈氏:「素工诗,不作矜躁语。间为医,如其诗,亦不为攻剽之术。岂非有德之士也欤?」许天奎《铁峰诗话》称其「喜为诗,出入汉魏诸家。晚年犹酷嗜白陆,故其诗多清真确切,无浮泛之词。」著有《铁崖诗钞》、《鳌峰诗草》,今均未得见。〖参考王国璠《台湾先贤著作提要》,新竹:台湾省立新竹社会教育馆,1974年;王《台阳诗话》,台北:台湾日日新报社,1905年;许天奎《铁峰山房唱和集‧铁峰诗话》,台中:许天奎自印,1934年;张子文等《台湾历史人物小传:明清暨日据时期》,台北:国家图书馆,2003年12月。
〗今乃据《栎社第一集》所收《鳌峰诗钞》,以及《台湾新报》、《台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾诗荟》、《台击钵吟集》、《东宁击钵吟前后集》、《诗报》等辑录编校。(许俊雅撰)