南投喜晤邱石庄

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

狼奔豕突遍乡闾,几度思君泪满裾。

两载离乡分手后,万金酬士破家初。

身非食肉工谋国,志不图功少上书。

今日相逢倍惆怅,头须白尽为军储。

注释

1. 七言律诗 押

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  • 1.《过荷叶浦元朝·李昱雨后乘船好,春流处处浑。买鱼荷叶浦,沽酒杏花村。野景苍茫过,清诗仔细论。矶头双白鹭,相对似忘言。
  • 2.《知微山房明朝·王召支公兰若草堂隈,儒教禅心两不猜。石室月明僧入定,杏坛松老鹤飞回。塔侵草色承游屐,砌绕花香扑茗杯。流水夕阳谁更急,漫思人世总看哀。
  • 3.《贺友七一寿清朝·廖厚初庭瑞有光荣,荆树已绵金玉种;花香多馥郁,兰芽又发子孙枝。
  • 4.《冬夜与陈、梁二君咏物,各得三首·其三·灯明朝·何巩道江城月黑路参差,夜火如星忽聚沙。乱拂晓风同客梦,远临江水认渔家。□烟不断依山出,暮色无聊背雨斜。正好垂帘对孤影,酒阑开罢一双花。
  • 5.《戊午除夕明朝·李瑜三十三回江上年,年年江上枕蓑眠。梦迷云水轻鸥外,身在梅花太极前。造次眼中攻百病,浅深杯里谢千缘。床头且觅花婆酒,一笑聊供守岁筵。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)