捒中感事·其一

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

谕蜀文驰道路开,先声早自夺人来。

不锄薤本知宽政,略示蒲鞭见治才。

几处儿童迎郭伋,一时宾从尽邹、枚。

运筹敢道参帷幄,桑梓情深感事哀。

注释

1. 七言律诗 押灰韵

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  • 1.《鹧鸪天·休舞银貂小契丹宋朝·范成大 休舞银貂小契丹,满堂宾客尽关山。从今嫋嫋盈盈处,谁复端端正正看。模泪易,写愁难。潇湘江上竹枝斑。碧云日暮无书寄,寥落烟中一雁寒。
  • 2.《冯仁夫木石图元朝·张仲深老树抟风泣瘦螭,石棱霜剥玉差差。岁寒虽倚空山底,自是岩廊柱石姿。
  • 3.《次韵升师见招·其一宋朝·释道潜老去年光知几寻,无端华发苦相侵。独怜碧眼平生旧,未改青松一寸心。欲扣禅关当岁晏,肯愁溪路隔云深。相逢试探梅花信,应有香须擢碎金。
  • 4.《歌风台明朝·吴实泗上高台旧汉封,昔人曾上此歌风。咸阳鹿去雄图尽,芒砀龙归帝业空。断碣古苔寒雨积,危基低树夕阳红。客游到此堪乘兴,醉把金尊送落鸿。
  • 5.《怀王韦轩明朝·李一夔剑气腾冲孔孟津,风光何事久羁人。骚坛酌月频更主,旅馆看花又过春。老病自怜青眼旧,交游谁信白头新。锦天迎养真天乐,争奈停云粤海滨。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)