哭林氏姊·其一

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

牙床辗转恨悠悠,为感吹篪病不瘳。

见弟九原刚百日,归家一别已千秋。

年华未几悲箫史,骨肉无多感仲由。

赋到伤心毛里处,荆花零落不胜愁。

注释

1. 七言律诗 押尤韵

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  • 1.《百岁篇·其一·女人十首唐朝·敦煌曲子一十花枝两斯兼。优柔婀娜复嬮孅。父娘怜似瑶台月,寻常不许出朱帘。
  • 2.《次韵中秋登水光山色亭时王县尹季山长同游元朝·陈镒策策凉风拂帽轻,缓扶藤杖出西城。县公小队能同乐,诗老高怀觉倍清。白石清溪寒潦缩,丹崖紫谷夕阳明。广寒桂树今何似,赢得年年折又生。
  • 3.《舟次再寄宋朝·刘挚小孤风顺水安流,湓浦欣闻已系舟。几日亭中折奇树,从今江上解离忧。客心岁晚惊催橹,雪意天寒入倚楼。东圃梅开酒更美,团圆无复越乡愁。
  • 4.《夜会与邝载道联句·其一明朝·江源天津一别几经春,明月怀人两地频。京国相逢青眼在,交游长叹白头新。苦唫彻骨怜诗癖,久坐论心怪仆嗔。三鼓楼头犹剪烛,不须投辖学陈遵。
  • 5.《秋柳四首·其四清朝·王士祯桃根桃叶镇相怜,眺尽平芜欲化烟。秋色向人犹旖旎,春闺曾与致缠绵。新愁帝子悲今日,旧事公孙忆往年。记否青门珠络鼓,松枝相映夕阳边。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)