登赤嵌城·其二

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

混茫一气转鸿钧,独坐危楼迥出尘。

帆影远浮双鹿耳,潮声遥控七鲲身。

包罗山海誇雄镇,锁钥东南据要津。

却喜时清无暴客,重关虽设不防人。

注释

1. 七言律诗 押真韵

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  • 1.《题兰·其一明朝·王汝玉楚楚九畹姿,托根孤石上。清风久不来,含芳独惆怅。
  • 2.《游碧照庵·其一宋朝·陆长倩松盖松幢引步高,跻攀终日自忘劳。寒泉澄澈新镕镜,华栋峥嵘下冠鳌。轩到嫩岚浓欲滴,庵依叠嶂势偏豪。双旌暮迫城闉去,止观回应羡毳袍。
  • 3.《船居十首(录四。己酉舟中作。)·其三元朝·释明本人在船中船在水,水无不在放船行。藕塘狭处抛篙直,荻岸深时打棹横。千里溪山随指顾,一川风月任逢迎。普通年外乘芦者,未必曾知有此情。
  • 4.《次鸡鸣驿题壁明朝·江源鸡鸣山畔鸡鸣驿,驻节邮亭一憩之。且抱衾绸幪冻足,更将衫袖拂尘髭。谁询赵女磨笄处,颇忆唐王驻驿时。歇马不须寻故事,且从闾里问羁疲。
  • 5.《先室生辰有荐明朝·李之世可道香魂梦未醒,凭将杯酒话年龄。帐前烛影难成焰,案上炉烟不断青。蛛网拂檐斜入闼,花阴笼日澹移棂。夜分无限相思恨,谁报潘郎鬓欲星。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)