感事述怀,集杜二十首(并序)·其十四

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

战哭多新鬼,江山非故园。

几人全性命,作客信乾坤。

骨肉恩书重,蛟龙窟宅尊。

四郊未宁静,无梦寄归魂。

注释

1. 五言律诗 押元韵

2. 并序

猜您喜欢

  • 1.《枕石明朝·高攀龙心同流水净,身与白云轻。寂寂深山暮,微闻钟磬声。
  • 2.《寓兴(甲午五月厄途中作)元朝·徐孜指繁食众苦在陈,兀坐无言眼相对。谁家有粟其肯输,谁家有金其肯贷。怪彼不耕食有馀,不蚕而衣纵其爱。君子道穷厄此时,寂坐山中谁盼睐。何如乱世一身轻,甘向山中采薇菜。...
  • 3.《方舟吟投赠杨亦琳林应尔袁季昌明朝·李之世乡关聊引望,失路倍相怜。一水杳然去,方舟俨若仙。凌波澹容与,顾影屡洄沿。日映双帆下,风生一缆悬。触荷蒂并掇,汎荇蔓同牵。剑自龙文合,槎疑斗气连。群鸥来泛泛,乘雁...
  • 4.《九日舟中明朝·汪时元秋风叶正飞,江上逢重九。人世几登高,寂寞黄花酒。
  • 5.《尾声明朝·沈采行兵发马休迟滞。耳听辕门奏捷书。奋武扬骁救勉齐。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)