山居漫兴·其四

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

燕去泥犹落,虫飞雨欲来。

山林饶乐趣,豺虎恕庸才。

竹迸松根茁,兰穿树腹开。

桃源无处觅,鸡犬漫相猜。

注释

1. 五言律诗 押灰韵

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  • 1.《月夜洞庭舟中陪九江茶漕五哥同知宴酒边索诗遂赋元朝·吕元卿朔风扇鬓向君山,岁晚霜华为改颜。吟望沧浪湘水远,醉歌欸乃洞庭宽。那能袖剑游蓬岛,何似乘槎访广寒。莫道岳阳无醉客,洞宾元只在人间。
  • 2.《丁未别酒元朝·孙伯善葡萄绿涨春瓮香,银槽酒滴秋漏长。红楼日夜调丝簧,暖花凝面眼生光。禾生越陇秋不黄,令行斥绝九酝方。伯伦玄石愁茫茫,玉缸倾倒碎玉觞。明年筑圃家万仓,宾筵介寿欢高堂。
  • 3.《潮人朝京道中元朝·黄益何事若波查,翻令忆在家。乱山随去马,落日认栖鸦。田野生涯尽,关河去路赊。断桥人不渡,拂石看黄花。
  • 4.《乙巳春夏间民饥更甚老农述此·其十一明朝·朱浙欢情旧事空回首,死别生离愁奈何。多少邻姬随贾客,瘦容枯眼泪痕多。
  • 5.《步虚词二十三章·其三明朝·沈鍊瑶天回不极,杲日丽常悬。道器知宗本,心机会转旋。吸精蝉饮露,换骨鹤凌烟。空法声闻悟,金心色相宣。五神融五岳,三脉配三川。一入长生路,慈航理白筌。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)