赖氏庄·其二

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

摘果穿花径,随流到稻阡。

鸟冲云外路,鱼乐水中天。

俯仰皆佳趣,行藏愧少年。

隔篱有野叟,呼饮夕阳边。

注释

1. 五言律诗 押先韵

猜您喜欢

  • 1.《武昌酌菩萨泉送王子立宋朝·苏轼送行无酒亦无钱,劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我?四方同此水中天。
  • 2.《忆秦娥·千里草宋朝·万俟咏 千里草,萋萋尽处遥山小。遥山小,行人远似,此山多少?天若有情天亦老,此情说便说不了。说不了,一声唤起,又惊春晓。 ...
  • 3.《穷河西元朝·郑廷玉你道死和生都是天数周。怎偏我子和娘拔著短筹。我如今备棺椁将他殡。不知我这业尸骸又著那个收。
  • 4.《云门山明朝·李尹耕飞磴层层响碧云,回看明灭海山分。仙家井灶依狐穴,齐国宫庭半鸟耘。羽士扫松迎客惯,芝童送酒过花薰。倚门长啸惊栖鹤,空谷相传处处闻。
  • 5.《火燃曲明朝·沈鍊火光煌煌从中起,烟尘直达重营里。班超奋臂鄯善愁,谁令定远不封侯。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)