补博士弟子纪事·其三

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

释菜瞻先圣,衣冠一色新。

拖青欣有伴,曳白讵无人。

泮水芹初秀,官桥柳已匀。

从兹舒骥足,万里骋风尘。

注释

1. 五言律诗 押真韵

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  • 1.《已亥杂诗·279清朝·龚自珍此身已坐在山泉,涓滴无由补大川。急报东方两星使,灵山吐溜为粮船。
  • 2.《宁可无顷元朝·吴草庐风吹枯木不摇,水激方轮不动。毕竟有木有轮,惹起风号水涌。虽如泡影露电,也被眼根觑见。诸有都归变坏,万劫一空长在。
  • 3.《次韵德裕宋朝·周孚此郎笔力如江汉,收卷波澜作此嬉。三叹方惊永嘉末,两章还到建安时。祗知妙语能祛疟,可悟虚名不疗饥。同病同忧有如此,向来吾亦蠹鱼痴。
  • 4.《次敖静之赠行韵明朝·祁顺胸吞云梦气横秋,三峡词源日倒流。正喜同官薰晋鄙,可堪临别赠吴钩。翰林风月长庚老,杜曲烟花子美愁。欲问相思意何限,汴河汾水两悠悠。
  • 5.《读史杂感八首·其五清朝·王士祯江陵士马控西疆,坐使吹唇沸建康。湘土寻戈同气尽,却教韦粲死青塘。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)