访谢先生颂臣,再次前韵奉赠

朝代:清朝|作者:林朝崧|

身伴浮云偶出山,访君杖履向田间。

酒逢知己情难禁,交到忘年礼可删。

剪烛座联娇客密,煎茶吟对好花閒。

笑余也似堂前燕,每岁春来一款关。

注释

1. 七言律诗 押删韵

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  • 1.《春日偶成·其一明朝·王渐逵卜构已云落,乃值青春初。况无适俗韵,缅有遗世迂。远山故多情,缤纷入我庐。桃李凝新妆,群荄亦欣舒。芳窦泉始通,亭池洌嘉腴。物性苟安便,因之怀旧居。
  • 2.《依韵和王微之学士宋朝·陆佃坐筹国事尚才堪,屈指同年祇二三。平昔醉乡营别业,如今仙籍换头衔。光阴老去犹能惜,世事閒来不更谈。闻说进书归秘阁,绝胜流落在山岩。
  • 3.《书鉴上人香严堂宋朝·释德洪堂前丛玉知谁种,丛下高人自扫除。未论击声回顾眄,先欣秀色上眉须。随宜万偈风宣说,顿现千身月写摹。就地对谁曾画饼,当年馋水救饥无。
  • 4.《秋思四首·其四明朝·江源秋风丹叶动荒城,无处登临不系情。万里山川分晓梦,千家砧杵共秋声。萧何只解追韩信,贾谊何须吊屈平。古往今来只如此,遣人怀抱薄浮生。
  • 5.《彭门怀古八首·其五清朝·王士祯黄叶西陂七字诗,后山诗派石林知。南山磬石流脂滑,不刻长洲主簿词。
林朝崧(1875~1915),字俊堂(一作峻堂),号痴仙,又号无闷道人。台湾台中人,晚清秀才出身,日治时期台湾最富盛名的传统社「栎社」创始人,台湾豪族峰林家下厝林文明之养子。朝崧年少时即热衷诗歌创作,1895年日本领台,时年廿一,与家人内渡福建泉州,1897年一度回台,停留数后再赴泉州,1898年移居上海,1899年自上海返台定居。返台后,他与洪弃生、赖绍尧、林幼春、陈瑚、吕敦礼、陈怀澄等诗友时相唱和作诗。1901年其诗题已出现「栎社」之名,1902年他与侄子幼春-及彰化赖绍尧出面倡组栎社,1906年栎社正式组织化,以痴仙等九人为创始者。随著1906年底台南南社、1909年台北瀛社的成立,台湾三大诗社鼎足分立之势乃告确定。1910年栎社在痴仙主持下,于台中举行庚戌春会,共有社员二十人、南北诗友三十一人参加,这是日治时台湾诗社第一次大规模的共同集会活动。1911年栎社邀请梁启超访台,梁氏对痴仙、幼春叔侄之文学才华,深表肯定。痴仙晚年当对两件社会活动十分投入,其一是台中中学的创设,其二是板垣退助所倡组的「同化会」。同化会由于台湾总督府的打压,旋归失败,痴仙经此打击,即以四十一之年病故。痴仙诗的内容,多描述日本领台后传统文人苦闷无奈的心境,以及对祖国孺慕怨责的情绪,后作品则可看出逐渐强化对台湾本土的认同与关注。诗以感伤颓靡为主调,文字清丽多姿,可说是日治前期台湾颇具代表性的传统诗人。  林朝崧诗,目前通行之版本为《无闷草堂诗存》,在他去世十馀年后,由栎社诗友合力编辑,由鹿港信昌社印行,于昭和八年(1933)分成两册装订(上册为一至三卷,下册为四至五卷)出版。全书五卷,收录各体诗共八百馀首,附录诗馀一卷,共四十五题六十一首。龙文出版社「台湾先贤诗文集汇刊」第一辑第八、九册两册所收《无闷草堂诗存》,系根据原刊本复印出版,以下即以此版本为校勘底本,另外收入散见于其他已出版诗集,或未出版栎社诗稿的林朝崧诗。台湾银行「台湾文献丛刊」第七十二种所收《无闷草堂诗存》,乃根据原刊本重新打字,但有不少错字。。其诗另有一原始版本,名为《无闷草堂诗钞》于1919~1923年连载于《台湾文艺丛志》(未以单行本出版)。两种版本所收作品颇有出入,但《诗钞》所收总数较《诗存》多出不少。(廖振富撰)